大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝的历史真***辨别的问题，于是小编就整理了4个相关介绍汉朝的历史真***辨别的解答，让我们一起看看吧。
如何判断汉代白玉的真***？
***冒的汉白玉不在少数，我们该如何辨别真伪呢？其实只需一道光芒和三字口诀。一道光芒就是最普通的灯光或者阳光，鉴定是不是汉白玉，这是最重要的手法。而三字口诀，正是“汉”、“白”、“玉”这三个字。“玉”字说出了汉白玉的特性，其实汉白玉并不是玉，而是大理石的一种，之所以以玉命名，是因为它莹润有光泽，薄的地方都能透过光。“白”字指的是它的白要够耀眼，够闪亮，对着阳光一转，能达到满眼金星的效果。
而最重要的是这个“汉”字。但这个“汉”竟然是个错别字。汉白玉的“汉”，原本应该是出汗的“汗”。“汗”字代表了汉白玉最鲜为人知的一个特征：真正的汉白玉，并不是洁白无暇的，而是隐含着浅浅的纹路，就像是出汗的印记一样。用这三条标准，在大晴天，有心人在故宫里走走看看，就会发现符合这些标准的古建，可谓少之又少。
现在科技发达了，有些所谓的汉白玉也符合上述三条标准，但它们也是***的，因为它们是用石粉压制出来的。那又该如何鉴别呢？汉白玉的一大缺陷是打***的有利武器。观察汉白玉的雕刻，就会发现一个特点：不论是狮子、华表，还是望柱或栏杆，无论多么精美，都从来不会出现镂空的纹饰。这并非汉白玉的雕刻师傅技不如人，而是由于其自身缺陷造成的。
汉白玉虽质地较为坚硬，但却脆弱易碎，所以汉白玉的雕刻，有一个学名叫“棒槌形”。比如要雕一个举着青龙偃月刀的关公像，如果是木雕或泥塑，这刀和身体肯定是分开的。要是用汉白玉来雕，这刀柄一定要和身体紧贴，不让雕刻薄了的汉白玉吃劲。由此，整个人像个棒槌一样，中间就没有缝隙了。
汉代铜镜怎么才能鉴定真***？
鉴定一面铜镜，要从多个方面下手，首先看到的是铜镜的形状，圆形，方形，带柄型，菱形，八角型等等，这就结合每个年代的铜镜特征进行排除。
其次看纹饰，有线条，有人物故事，有铭文，有神兽还有其他一些特殊纹饰。
这个也是一样，三是看铜质，每个时代铜镜用铜不一样，这又是一个排除法，等等，不一而足，需要几年十几年的经验积累！不是三言两语可以概括的
汉代刚卯真品特征？
我国汉代刚卯真品的特征有以下这些：
汉代刚卯真品的特征是避邪饰物。邪就是鬼祟，所以鬼神文化是汉文化的主体。
汉代刚卯真品的特征是对上古神明文化的延续。从三代崇神到汉晋避鬼，是中国文化发展的轨迹，双卯则是这个文化发展轨迹所遗留的痕迹标志之一了。
汉代刚卯真品的特征是作为避邪饰物，双卯均为长形四方体，中心贯孔，以穿系赤、青、白、黄四种颜色的丝带以供佩戴，四面皆刻有文字，为驱鬼愕疫之辞。
***老南红玛瑙珠子怎么鉴别？
老南红玛瑙珠子表面的包浆，这是它的特点，我们可以利用这特点来鉴别真***。老南红玛瑙珠子的包浆，会随着年份的推移和把玩时间的累积，而愈发厚重和富有光泽。但这种光泽不刺眼，是由内而外焕发出的，有一种淡雅朦胧的感觉。 老南红玛瑙珠子的表面通常伴有半月状的风化纹，它们是老南红玛瑙与硬物摩擦或撞击之后产生的，它们深浅不一，大小不同。但，并不是所有的老南红玛瑙都有风化纹。例如，明清时期的老南红玛瑙就没有风化纹，大家在收藏老南红珠子的时候要注意。 不同时期的老南红玛瑙珠子，虽然它的形状是不一样的，比如，汉代前后的老南红玛瑙珠子，它的孔道比较多的是以对打孔或喇叭孔的形状出现。而到了明清前后期间，它的孔道则大多是直孔的形状。但是，孔道边缘都因长期摩擦而变得光滑明亮，而***的老南红珠子孔边缘要么有明显划痕，要么一点光泽都没有，借此也可以鉴别老南红珠子真***。 南红玛瑙最大的特点就是里边的朱砂。人造很难做得到这一点的
到此，以上就是小编对于汉朝的历史真***辨别的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝的历史真***辨别的4点解答对大家有用。